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来自非洲卢旺达的西普里安(Cyprien Rugamba)与达芙罗斯(Daphrose Rugamba)在生前一起度过了20年的婚姻生活，但他们的关系曾一度出现危机；然而，他们二人列真福品案的申请已获接纳，有望在不久的将来成为真福。

据澳门教区《号角报》综合报道，在二十世纪六七十年代，西普里安是卢旺达文化界一位著名的艺术家、诗人及学者，但他却对自己的妻子不忠，曾有数位情人，甚至在外有一名私生子。有一次，他误信邻居散布的谣言，称妻子达芙罗斯是名女巫，并与其断绝关系，将她赶出家门。

对于此段经历，这对夫妇列真福品案申请人希格文(Waldery Hilgeman)描述说：“西普里安要妻子收拾行李，没有向她解释便要她回娘家。对达芙罗斯来说，这是个伤痛，而且是一种极度严重的侮辱。后来，西普里安渐渐明白这些指控是错误的，而且并不合理。因此，他回到了他的妻子身边。”

达芙罗斯是一位虔诚而且非常有耐性的天主教徒，尽管丈夫让她受了许多苦，但她从未离开过他。希格文说：“达芙罗斯总是在丈夫身边，默默承受着痛苦，她很有信德，甚至将西普里安与其他女人生下的孩子视为己出。”

1982年，当西普里安患上一种医生无法诊断的严重而神秘的疾病时，一切都改变了。希格文继续说道：“在前往比利时作身体检查的途中，西普里安在飞机上经历了信仰皈依的历程。当时，他正在查看自己创作的乐曲，并从中发现到了天主在他生命中的角色。奇迹般地，在抵达比利时的时候，他的病症全部消失了。”

自此，西普里安皈依成为教友，并修补与妻子的关系。在1980年代末，这对夫妇加入了“厄玛奴耳团体”(Emmanuel Community)。西普里安开始在卢旺达促进不同民族之间的团结，但当时这种想法不被当地多数人认可。

希格文说：“西普里安没有特定的政党或政治倾向，他只属于爱的团体，属于基督的团体。因此，他没有加入任何党派，这给他的生命带来了严重的后果。他失去了当地地方文化研究所所长的职位。”

1994年，西普里安更失去了工作，并在当时社会的种族灭绝行动中遇害。同年4月7日，持枪歹徒进入西普里安家的花园，射杀了达芙罗斯和他们的六个孩子。他们不是因为属于一个部落而被杀，而是因为他们是基督徒和推广兄弟情谊。

武装军队结束了西普里安和达芙罗斯的生命，但他们的生命却是一个关于爱、宽恕和信德的故事。祈愿这对夫妇的列品仪式顺利进行，使他们早日获得真福的冠冕，为经历婚姻危机的夫妇树立信仰的榜样。