24

默想&反省

则步隆、纳斐塔里、通海大路、约旦河东及加里肋亚，是北国以色列时期的几个地区。它们于公元前734年被亚述帝国侵吞，后又被色娄苛王朝希腊化，以致该地区被称作「外方人的地区」。然而，耶稣不但在加里肋亚成长，在那里展开祂的使命，还从那里召选门徒。这不只意味着祂救赎的普遍性，也表示祂愿意首先把加里肋亚这一象征贫穷弱小、受轻视和压迫的地方，作为祂施予救恩的优先对象。「捕人的渔夫」，就是帮助别人悔改，信从福音的人；具体而言，就是带领别人跟随基督，与祂同在同行。这是一种选择与天主共融的生活。基督徒蒙召，是为促进人与天主、人与人之间的共融，但由于种种人性的因素，却常成了反见证，如格林多团体的分裂。今天的教会深深地体会到基督徒之间分裂的痛苦，所以开启了「基督徒合一祈祷周」。不过，更重要的，是首先把视线转向基督，跟随祂，与祂同行，让祂在生命中为王。

主基督，只有当我们怀有祢的平安，并与圣神合一，我们才可望与他人和平相处、团结共融。请祢施恩援助。

读经&福音

读经一（外方人的加里肋亚获得了光荣。）

恭读依撒意亚先知书  8:23b-9:3

以往，上主曾使则步隆和纳斐塔里两支派住的地区受藐视，但是日后却使这通海大路，约旦河那边，外邦人的加里肋亚获得了光荣。

生活在黑暗中的人民，看见一道皓光。住在死亡阴影之地的人们，现在已有光辉照射到他们身上。你增加了他们的喜庆，你赐给他们极大的欢乐；他们在你面前欢笑，正像人们在收割农作物时那样欢欣，正像人们在分享战利品时那样踊跃；因为你粉碎了他们所负的枷锁，折断了他们肩上的横木，摧毁了压迫者的短棍，正像从前在米德扬那天一样。

——天主的圣言

——感谢天主

读经二（你们众人要言谈一致，在你们中不要有分裂。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  1:10-13,17

弟兄们，我因我们的主耶稣基督之名，求你们大家言谈要一致，在你们中间不要分党，而要同心协力，切实团结。我的弟兄们，我从黑罗厄的家人听说你们当中发生了纷争。我的意思是说，你们各自声称：我是属保禄的，我是属阿颇罗的，我是属刻法的，我是属基督的。难道基督被分裂了吗？为你们被钉死在十字架上的是保禄吗？或者你们受洗是归于保禄名下吗？原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，不是用美妙的言辞，免得基督的十字架失去效力。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（耶稣来住在葛法翁，于是应验了依撒意亚先知的预言。）

恭读圣玛窦福音  4:12-23

耶稣听到若翰被监禁以后，就退避到加里肋亚去了；然后又离开纳匝肋，去住在海边的葛法翁，就是在则步隆和纳斐塔里境内。这就应验了依撒意亚先知所说的：“则步隆和纳斐塔里地区，通海大路，约旦河那边，外邦人的加里肋亚，生活在黑暗中的人民，看见一道皓光；住在死亡阴影之地的人们，现在已有光辉照射在他们身上。”从那时起，耶稣开始宣讲说：“你们悔改吧！因为天国临近了。”

耶稣沿加里肋亚海行走的时候，看见了兄弟二人：就是叫伯多禄的西满和他的兄弟安德肋，正在海里撒网，他们原是渔夫。耶稣对他们说：“跟我来吧！我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下了鱼网，追随耶稣。他又往前走，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上和父亲载伯德修补鱼网，耶稣召叫他们。他们也立刻离开渔船，辞别父亲，跟随了他。耶稣走遍了加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病。

——基督的福音

——基督我们赞美你