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1月26日，常年期第三主日，教宗良十四世在罗马城外圣保禄大殿主持圣保禄宗徒归化的晚祷礼仪，在讲道中，分享说：

亲爱的弟兄姐妹们：

在我们刚才听到的这段经文中，宗徒保禄称自己“是宗徒中最小的一个”（格前 15:9）。他认为自己不配拥有这个称号，因为他曾是教会的迫害者。然而，他并没有被过去的那段经历所束缚，而是“在这主内为囚犯的”（弗 4:1）。保禄确实借着天主的恩宠认识了复活的主耶稣，主首先向伯多禄显现，然后显现给其他宗徒和成百上千追随这条“道路”信友，最后也显现给他这个迫害者（参阅 格前15:3-8）。他与复活的主的相遇促成了我们今天所纪念节日。

这一归化的深度体现在他名字的改变上，从“扫禄”改为了“保禄”。借着天主的恩宠，那个曾经迫害耶稣的人彻底转变为主的见证者。曾经激烈反对基督之名的人，现在满怀热忱地宣讲祂的爱，正如我们在本次庆典开始时咏唱的赞歌所生动表达的那样（(cfr. Excelsam Pauli Gloriam, v. 2）。当我们聚集在这位向外邦人传教的宗徒的遗骸前时，我们应记住，他的使命也是当今所有基督徒的使命：宣讲基督，并邀请所有人信赖他。事实上，每一次与主的真实相遇，都是一个转变的时刻，能够赋予我们新的视野和新的方向，以推进建立基督奥体的工作（参阅 弗 4:12）。

梵蒂冈第二届大公会议在其教会宪章的开篇，就表达了向一切受造物宣讲福音（参阅 谷16:15）的炽热愿望，从而“使教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人”（《教会宪章》，1）。这是所有基督徒共同的使命：谦卑而喜乐地向世界说：“仰望基督！靠近祂！接纳祂那光照人心并抚慰人心的圣言吧！"（教宗良十四世就职弥撒讲道，2025年5月18日）。亲爱的朋友们，每年的基督徒合一祈祷周都邀请我们重新坚定对这一伟大的使命的承诺，同时谨记：我们之间的分裂，虽然不能阻止基督之光的照耀，却无疑使那本该向世界反映基督之光的容颜，减少了光辉。

去年，我们庆祝了尼西亚大公会议1700周年。君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂邀请我们在伊兹尼克庆祝这一周年纪念，我感谢天主，两个月前的那次纪念活动中，有如此多基督教传统派别出席。在《尼西亚信经》最初形成之地一同诵念信经，这是一次深刻且难以忘怀的见证，彰显了我们在基督内的合一。那一刻的团结精神也让我们得以感谢天主，借着尼西亚教父们所成就的事工，帮助他们清晰表述了这样一位天主的形象：天主在耶稣基督内与我们亲近。愿圣神今天也在我们内找到顺服的心，好使我们能以一致的声音向当代的人们宣讲信仰！

在选作今年合一祈祷周主题的《厄弗所书》的经文中，我们反复听到“一个”这个形容词：一个身体，一个圣神，一个希望，一个主，一个信德，一个洗礼，一个天主（参阅 弗 4:4-6）。亲爱的弟兄姐妹们，这些充满灵感的话语怎么能不深深触动我们的心灵？当我们聆听这些话语时，我们的心怎能不在我们内燃烧？是的，“我们共同信仰独一的天主 —— 全人类的父，一同宣认唯一的主、真天主之子耶稣基督，以及唯一的圣神——祂启迪我们、推动我们走向完全的合一，并共同见证福音"（《在信仰的合一内》宗座牧函，2025年11月23日，12）。我们是一体的！我们早已是一体！让我们承认这一点，去体验它，并让它变得清晰可见！

我亲爱的前任教宗方济各指出，天主教会的“同道偕行的旅程……是大公合一的，而且必须是大公合一的，正如大公合一的旅程是共议性的一样”（接见阿瓦三世宗主教时的讲话，2022年11月19日）。这一点分别体现在2023年和2024年两次会期举行的世界主教代表会议上，大会充满了深厚的普世合一热情，并因众多兄弟教会代表的参与而更加丰富。我相信，这是一条促进彼此相互了解的共同成长之路。当我们展望2033年主耶稣的苦难、死亡与复活的2000周年之际，让我们致力于进一步发展普世性共融实践，并分享我们是谁、我们所做的是什么，以及我们教导什么（参阅 方济各，《为一同行共议的教会》，2024年11月24日，137-138）。

亲爱的朋友们，在基督徒合一祈祷周即将结束之际，我向库尔特·科赫枢机、促进基督徒合一委员会的成员、顾问和工作人员，以及由该委员会推动的神学对话和其他倡议的成员致以诚挚的问候。我感谢出席本次礼仪庆典的来自世界各地的教会及基督宗教团体的众多领袖和代表，尤其是代表君士坦丁堡大公宗主教区的波利卡尔波斯都主教、来自亚美尼亚宗徒教会的哈加杰·巴尔萨米安总主教，以及代表圣公会共融体的安东尼·鲍尔主教。我也向促进基督徒合一，与东正教及东方正教会进行文化合作委员会的获得奖学金的学生，世界教会协会博塞合一研究院的学生，以及参加此次庆典的合一团体和朝圣者致以诚挚的问候。

今年基督徒合一祈祷周的相关材料由亚美尼亚的教会团体准备。我们怀着深切的感激，铭记亚美尼亚人民在历史长河中所展现出的英勇的基督徒见证，在这段历史中，殉道一直是常见的现象。在我们本次合一祈祷周结束之际，我们纪念“优雅者”圣涅尔瑟斯四世宗主教——这位十二世纪为教会合一而工作的圣洁宗主教。他超越了他所处的时代，认识到寻求合一是一项托付给所有信友的责任，且需要治愈记忆。正如我敬爱的前任教宗圣若望·保禄二世所忆及的，圣涅尔瑟斯也教导我们在普世教会之旅中应有的态度：“基督徒必须从内心深处坚信，合一至关重要，并非出于战略优势或政治利益，而是为了宣讲福音的缘故”（Homily at the Ecumenical Celebration, 26 September 2001）。

根据传统，亚美尼亚是第一个基督教国家，此事发生在公元 301 年，当时的国王梯里达底三世接受了圣额我略·启蒙者的施洗。我们感谢那些勇敢地传播救世主福音的先驱，他们将耶稣基督的信仰传遍了东欧和西欧。我们祈祷福音的种子能继续在这片大陆上结出合一、正义和圣德的果实，为全世界各民族和国家之间的和平带来益处。

——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译