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读经一：列王纪下 5:1-15

圣咏 42:2-4；43:3-4

福音经文：路加福音 4:24-30

默想：你是否相信天主今天想要在你生命中施行大能？祂的大能能使你从罪恶、有害的欲望、恐惧和压迫中得释放。纵观圣经，我们看到天主行了许多神迹，拯救祂的子民免于死亡和毁灭——从挪亚方舟使他的家人免遭席卷大地的邪恶洪水，到梅瑟带领以色列人渡过分开的红海，逃离他们奴役和压迫的法老军队。

在福音书中，耶稣赞扬那些信靠天主的人，因为他们记念天主一次又一次所行的伟大奇妙的神迹。耶稣甚至赞扬那些听闻以色列天主大能的外邦人——非犹太人和异教徒。耶稣举的一个例子是来自叙利亚的异教军队首领乃缦，他患有麻风病——一种会慢慢侵蚀肉体的顽疾（列王纪下 5:1-15）。乃缦的使女是一位年轻的犹太女子，她信仰天主，也怜悯她的主人乃缦。她劝他去寻求以色列伟大先知以厄利叟的医治。乃缦前往以色列地寻求治疗麻风病的方法时，先知厄利叟指示他要在约旦河沐浴七次。乃缦起初很生气，但后来悔改，遵照先知的指示去做。照着做了，他的身心立刻痊愈了。

医治身心的麻风病

乃缦的痊愈对我们有什么意义呢？来自埃德萨的早期基督教教师叙利亚人厄弗冷（公元306-373年）告诉我们，乃缦在约旦河的奇迹般的痊愈预示着主耶稣藉着重生的洗礼之水和圣神的更新，白白赐予世上万国的医治奥秘（弟铎书3:5）。

“因此，乃缦被派往约旦河，寻求能治愈人类的良药。的确，罪是灵魂的麻风病，感官无法察觉，但理智却能证明它的存在。人性必须藉着基督的大能才能从这种疾病中得救，这大能隐藏在洗礼之中。乃缦必须洁净自己，才能从灵魂和肉体的两种疾病中得洁净，他必须以自身象征万国藉着重生之浴而得洁净，而这重生之浴的源头正是约旦河，洗礼之母和起源。” （列王纪下 5:10-1）

耶稣告诉尼可德摩：“人若不是从水和圣神生的，就不能进天主的国”（若望福音 3:5）。主耶稣渴望在我们每个人里面更新信心的恩赐，以及洗礼和圣神带来的重生大能（弟铎书 3:5），这大能洁净我们罪的麻风，使我们成为天主“重生”的儿女。

直面冷漠和不信的罪

当耶稣第一次在纳匝肋向自己的同乡宣讲天国的福音时（路加福音 4:23-27），他毫不犹豫地指出他们冷漠和不信的罪。他在纳匝肋的会堂里，看似责备地告诉听众，没有先知或天主的仆人能在自己的百姓中受尊崇，这令他们震惊不已。随后，他又称赞那些比以色列“选民”更有信心的外邦人，这激怒了他们。有些人鄙视外邦人（非犹太人），甚至称他们为“地狱之火的燃料”。耶稣对“外邦人”的赞扬冒犯了他自己的同胞，因为他们对天主救赎万国的慈悲计划视而不见。耶稣的责备之言招致了愤怒和敌意。纳匝肋人强行将他赶出城外，若非他阻止，他们还会对他施以人身伤害。

凡谦卑地以信心和信赖寻求主的人，主都会赐予他们医治和赦免。我们每天每时每刻都需要天主的恩典和慈悲的帮助。圣经告诉我们：“上主的慈爱永不停止，他的怜悯永不穷尽；每早晨都是新的。”（耶利米亚哀歌 3:22-23）天主赐恩给那些谦卑地以满怀期待的信心寻求他，并怀着悔改之心渴望重获洁净的人。

如果我们允许主耶稣洁净并医治我们，他必使我们脱离一切罪恶的习惯和一切有害的待人方式。如果我们渴望行在自由中，在爱与圣洁中成长，就必须谦卑地弃绝罪恶的道路，顺服基督在我们生命中的教导和医治的管教。圣经告诉我们，主管教我们是为了我们的益处，使我们能分享他的圣洁（希伯来书 12:10）。你渴望主耶稣释放你，使你重获健康吗？祈求他指引你，让你行在他的医治之爱和真理中。

今天的圣经经文向我们讲述了一件意义非凡的事件，就连耶稣本人也感到惊讶：他在自己的家乡纳匝肋宣扬福音时遇到了重重困难。这件事意义重大，因为它揭示了我们人类的偏见会如何阻碍天主的工作。它也给我们带来了一个教训。

耶稣评论一句流行的说法：“没有人是自己家乡的先知。” 这句话源于两个关键原因。首先，先知的行为引发了同胞们的疑问：我们与耶稣一起生活了这么多年，怎么可能没有认出他的能力和特质？如果我们如此了解他，他从哪里获得我们所不知道的智慧和能力？其次，这几乎是一种要求。既然这是他的家乡，他出生和生活的地方，难道我们不比任何人都更有权利让他在我们中间施行神迹和医治吗？

这些问题看似荒谬，也并非毫无根据的愿望。耶稣本人在另一位福音书作者对此事的描述中也呼应了第二个原因。那么问题出在哪里呢？问题在于，这种态度会削弱人们对耶稣的信任，而这种信任必须是绝对的。耶稣在治愈病人时反复强调：“你的信德救了你”……“照你的信给你成全吧。”而这种态度或期望会产生一种保留，阻碍了信心的行动。事实上，在另一福音书版本中，耶稣并没有说他不想在那里行许多神迹，而是说他“不能”，并指出了原因：“因为他们缺乏信心”。

在此背景下，提及撒勒法的寡妇和叙利亚将军乃缦的例子（因此被列入第一篇读经）只会强化这一论点。血缘关系（也并非某人是否与我同族、同属我的家族、同属我的家族、同属我的家族）都不能保证神灵会介入。唯有完全的信仰才能做到。

主耶稣，求你教导我爱你的道路，使我能迅速弃绝生命中的罪恶和任性。求你使我再次完全洁净，使我能乐意遵行你的旨意。

每日早期教父金句： 谁能拒绝爱我们的天主呢？ ——奥古斯丁，希波主教，公元354-430年

“你们当出于爱遵守诫命。谁能不爱我们的天主呢？他满有怜悯，行事公义。谁能不爱他呢？他先爱我们，尽管我们有种种不义和骄傲。谁能不爱他呢？他如此爱我们，甚至差遣他的独生子，不仅来到世上，而且为了我们，甚至被我们杀害。”