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圣咏 87:1-7

福音经文：若望福音 10:22-30

默想：你对天主的信心和信赖有多坚定？圣经将天主的话语描述为“我们脚前的灯，我们路上的光” （圣咏119:105）。犹太人的献殿节也称为光明节或 哈纳库节。这个节日于十二月下旬举行，临近基督徒庆祝圣诞节的时间。这是一年中白昼最短、黑夜最长的时期。耶稣借此机会宣告他是世界的真光（若望福音8:12）。在他的光中，我们能够看清天主的真面目，找到通往天堂的真路。

我们真正且永恒的保障唯独在于耶稣。 耶稣谈到他对天父的无比信赖，以及我们应当对他的无比信赖，因为他是我们的好牧人（若望福音10:11）。没有牧人的羊群在面对狼等掠食者时毫无防备，而且常常迷失方向，不知所措。这就是为什么牧羊人要与羊群一起生活在开阔的田野和山坡上。牧羊人保护羊群免受暴风雨、洪水和猛兽的侵害。牧羊人带领羊群到最好的牧场和水源地。他为羊群找到最佳的休息和夜间安全场所。羊群认得牧羊人的声音，当他带领它们到安全的牧场休息时，它们会听从他的呼唤。

听从好牧人的指引，你就不会迷失

我们很像迷路的羊，很容易成为那些能够毁灭我们的势力的猎物——罪恶、撒旦，以及一个与天主及其子民为敌的世界。主耶稣的到来不仅是为了将我们从撒旦的陷阱和罪恶的掌控中解救出来，他更是为了亲自带领我们到最好的地方，在那里我们可以汲取他“生命之道”的养分，畅饮他圣神的“活水”。听从耶稣——这位好牧人——声音的羊群，毫无惧怕。他引领他们前往至善之地——永恒的平安、喜乐，以及与天主和祂子民的团契。

今生，我们会遭遇试炼、困苦和逼迫。我们可以独自面对，也可以跟随耶稣——这位真牧人，祂会带领我们平安度过一切难关，最终抵达与天主同在的平安稳妥之地。你是否聆听了这位好牧人的声音，并遵行祂的诫命？

“我与父原为一体”

今天，我们看到耶稣在耶路撒冷献殿节期间，“在撒落满廊下行走”（若望福音 10:23）。犹太人问他：“你若是基督，就明明地告诉我们。”耶稣回答说：“我已经告诉过你们了，只是你们不信”（若望福音 10:24-25）。

唯有信德才能使我们认出耶稣基督是天主子。2000年，圣若望保禄二世在托尔韦尔加塔与青年人会面时，谈到了“信德的实验室”。对于“人们说我是谁？”（路加福音 9:18）这个问题，有很多答案。但耶稣接着从个人层面问道：“你们呢？你们说我是谁？”要正确回答这个问题，需要“天父的启示”。像伯多禄那样回答——“你是基督，是永生天主的儿子”（玛窦福音 16:16）——则需要天主的恩典。

虽然天主希望人人都信他得救，但只有谦卑的人才能领受这份恩典。“智慧与谦卑的人同在，”我们在《箴言》（11:2）中读到。真正的人类智慧在于信靠天主。

圣托马斯·阿奎那对这段福音经文评论道：“我因阳光而能看见，但若闭上眼睛，就看不见；但这并非阳光的错，而是我自己的错。”

耶稣告诉他们，即使他们不信，至少也要因他所行的事而信，因为这些事彰显了天主的大能：“我奉我父的名所行的事，可以为我作见证”（若望福音 10:25）。

耶稣认识他的羊，他的羊也听他的声音。信德引领我们在祈祷中与耶稣相遇。祈祷若不是与耶稣基督相遇，那又是什么呢？我们知道他爱我们，引领我们到天父那里去。正如我们在福音中所读到的，今生与耶稣亲密相交的果效和奖赏是永生。

福音书是一所学校，教导我们聆听好牧人在祂子民中的声音。它引导我们在众声喧哗中辨认出祂的声音。“我停下来聆听回声，在众声喧哗中，我听到一个声音。”（A. Machado）

这不仅仅是聆听耶稣的教诲，更是毫无偏见地接纳他。有些人不愿理解他；他们认为宗教不过是理智的较量，是律法的堆砌，是孤身一人行事，仅此而已。他们远离天主的子民，不明白天主是群体，是团契，是自我奉献。

耶稣揭示了自己的身份，毫不隐瞒。他既是人，又是天主。天主亲自创造了人。他是我们生命的主。当他谈到他的羊群时，他说：“我认识他们”——没有人比他更了解他们的需要。

主耶稣，您是好牧人，必会赐给我们最好的。我将一切的盼望和信赖都放在您身上。求您开启我的耳朵，让我今天能听到您的声音，并遵行您的诫命。

每日摘录早期教父名言： 《基督之手的伟大力量》。亚历山大的克莱门特著，公元150-215年

“信徒们也蒙受基督的帮助，魔鬼无法将他们夺走。那些享受永恒美善的人，仍留在基督的手中，无人能将他们从所赐予的福乐中夺走。[无人能将他们]投入惩罚或折磨之中。因为基督拥有至高无上的力量，那些在基督手中的人绝不可能被夺走去受罚。在圣经中，“手”象征着“力量”。因此，毫无疑问，基督的手是不可战胜的，对万物都拥有强大的力量。” （摘自《若望福音注释》7.1）