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圣咏 67:1-7

福音经文：玛窦福音 15:21-28

默想：你是否曾感到被主“冷落”或忽视？这段经文（玛 15:21）描述了耶稣唯一一次在犹太领土之外传道的经历。（提洛和漆冬位于以色列以北五十英里处，如今仍在黎巴嫩境内。）一位外邦妇人，一位非犹太人的外国人，恳求耶稣的帮助，使耶稣陷入尴尬境地。起初，耶稣似乎对她置之不理，这让他的门徒感到尴尬。耶稣这样做是为了考验这位妇人，唤醒她的信心。

耶稣首先考验妇人的信心。耶稣所说的“把饼丢给狗吃”是什么意思呢？犹太人常常傲慢无礼地称外邦人为“污秽的狗”，因为外邦人不遵守天主的律法，被排除在天主与以色列人所立的约和恩典之外。对希腊人来说，“狗”是耻辱的象征，用来形容不知羞耻、胆大妄为的女人。玛窦福音中还有一处提到“狗”的地方，耶稣对门徒说：“圣物不可给狗” （玛 7:6）。耶稣考验这位妇人的信心，看她是否真心实意地从圣洁的天主手中领受圣物。毫无疑问，耶稣说话时带着微笑，而非带着侮辱，因为这位妇人立刻以智慧和信心回应道：“连狗也吃碎渣儿。”

带着满怀期待的信心寻求主耶稣吧！

耶稣称赞一位外邦妇人的信心和爱心。她将孩子的痛苦感同身受，甘愿忍受拒绝，只为求得亲人的医治。她也拥有坚韧不拔的毅力。她的信心在与耶稣的接触中不断增长。她最初只是提出请求，最终却跪在地上，以敬拜的心向永生的天主祈祷。凡是真心实意寻求耶稣的人——无论是犹太人还是外邦人——都没有被拒绝过。你是否也带着满怀期待的信心寻求主耶稣呢？

有些人认为，耶稣从孩提时代起就无所不知，无所不能。关于他自己，关于世界，关于他作为天主之子的身份。但他们忘记了，道成肉身是真实的，是完全的。他成为我们中的一员，除了罪以外，其他方面都与我们一样。因此，他经历了童年、青春期，像世上任何人一样，一点一点地成长成熟，逐渐发现自己的使命，明白自己蒙召要做什么，加深与天父的关系。这一切都发生在他生命中的种种经历和周围的人际交往之中。就像我们一样，有时正是与人或事的相遇促使他思考、反省，并发现新的维度。就像任何一个普通人一样。因为天主之子并非以一种虚构的方式成为人。并非天主戴上伪装或披上皮子，让我们能够看见他、与他交谈。他道成肉身，成为我们血肉之躯。千真万确。深入骨髓。

这一切之所以重要，是因为在今天的福音经文中，耶稣离开了犹太人的领地，即提洛和漆冬。在那里，一位迦南妇人向他求助，恳求他的帮助。耶稣最初的回应令人失望：他来这里是为了服侍以色列人。至于其他人类（迦南人、罗马人、希腊人以及其他许多民族），则不在他的关注范围之内，也不是他的责任。

但妇人坚持不懈，她的坚持让耶稣感到恼怒。耶稣看到她的信心，改变了态度，治好了她的女儿。

或许，治愈并非最重要的。关键在于，在这次相遇之后，耶稣意识到他的使命并非仅仅针对以色列人。天主的爱是赐予所有时代所有男女的。一切界限都被打破。救赎属于所有人。

愿今天遇到的人和事也能帮助我们反思和成长为门徒，并对全人类敞开胸怀。

“女人，你的信心真大！”

如今，我们常常听到“信仰已死”之类的说法，而说出这番话的人往往是那些前来我们教会团体为他们的孩子申请洗礼、教理讲授或婚姻圣事的人。这种情绪反映出一种消极的世界观，认为过去更好，而我们正处于一个时代的末期，在这个时代，没有什么新的东西可说，也没有什么新的东西可做。显然，这些年轻人大多带着某种悲伤的情绪，看着世界自他们的父母（或许信奉更为传统的信仰）以来发生了如此巨大的变化，以至于他们无法适应。这种经历让他们感到不满，不知所措，而事实上，他们可能正处于一个新时代的开端，应该欣然接受。

福音书中的这段经文引起了迦南母亲的注意，她为女儿祈求恩典，并认出耶稣是达味的子孙：“主啊，达味的子孙，可怜我！我的女儿被鬼附着得很厉害。”（玛15:22）主惊叹道：“妇人，你的信心真大！”他别无选择，只能为这些人行事：“照你所愿的，给你成全吧”（玛15:28），即便他们似乎不在他的计划之内。然而，天主的恩典在人类的现实中彰显。

信仰并非少数人的专属，也并非那些自认为良善或曾经良善之人，那些被贴上“良善”标签的社会或教会人士的专属。天主的行动先于教会的行动，圣神早已在那些我们从未想过会给我们带来天主讯息、关怀最需要帮助之人的人们身上动工。圣良一世说：“我亲爱的弟兄姊妹们，基督信仰的德行和智慧在于爱天主和爱人如己：凡寻求敬拜天主并帮助弟兄姊妹的人，都不会辜负任何虔诚的义务。”

主耶稣，您的慈爱和怜悯无穷无尽。愿我永远信靠您，像这位妇人一样，以坚韧不拔的毅力追随您。求您加增我对您救赎大能的信心，救我脱离一切邪恶和伤害。

每日摘录早期教父名言： 《外邦人之母》。作者：拉丁人埃皮法尼乌斯（5世纪晚期）

“我们的主离开犹太人之后，来到提洛和漆冬一带。他撇下犹太人，来到外邦人中间。他撇下的犹太人仍然处于败坏之中；他所到的外邦人却在与天主隔绝中获得了救赎。有一个妇人从那地方出来，呼求他说：‘主啊，达味的子孙，可怜我吧！’多么奇妙的奥秘！主从犹太人中出来，妇人也从外邦人中出来。他撇下犹太人，妇人也撇下偶像崇拜和不敬虔的生活方式。他们失去的，她找到了。他们在律法中否认的那一位，她凭着信心承认了。这妇人是外邦人的母亲，她凭着信心认识了基督。因此，她为她的女儿（外邦人）恳求主。她的女儿曾被偶像崇拜和罪恶引诱，并且被鬼附身。” （摘自《福音书释义》58）