2026
三月

10

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《我爱了你》(Dilexi te)第三章反省:我们蒙召成为怎样的教会?

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上周的反思指出:天主选择站在那些经历贫困、被排斥、被边缘化与受苦的人一边。当我们以这样的角度去理解天主时,我们对天主是谁、以及祂如何看待我们的理解也会随之改变。天主不是一位苛刻的主宰,而是一位充满怜悯的救主,祂特别亲近那些最需要帮助的人。

如果天主是如此,那么这对教会意味着什么呢?教宗良十四世 的宗座劝谕《我爱了你》(Dilexi Te) 第三章正好对这个问题提供了光照。

贫穷人的教会

如果天主为贫穷人,那么教会也必须为贫穷人。正是在这样的光照下,我们才能理解教宗 方济各 那句广为人知的话:

我多么渴望一个贫穷的教会,并为贫穷人服务的教会!

2013年,他当选教宗后不久便说出了这句话,并解释了他为何选择方济各这个名字。据说,在他当选后的时刻,一位坐在他身旁的拉丁美洲枢机悄声对他说:

不要忘记贫穷人。为了让贫穷人始终处于他牧职的核心,这位来自边缘地区的教宗选择了 亚西西的圣方济各 作为自己的名号。

圣方济各出身富裕家庭。他的父亲是富有的布商,母亲则来自法国的贵族家庭。他年轻时过着奢华的生活,穿着华丽,花钱毫不节制。

有一次,他在市场为父亲售卖布匹。当他正在接待顾客时,一位乞丐前来向他讨钱。方济各叫他排队等候。但当那人离开时,方济各忽然跑去追上他,把自己钱袋里所有的钱都给了他。

几年后,又发生了一件事。方济各骑马经过路旁的一位麻风病人。他起初感到害怕,但最后还是下马走近那人,亲吻他的手,并把自己的外衣送给他。当他继续前行,回头再看时,那人已经消失了。方济各在那一刻明白:他遇见的不只是麻风病人,而是基督自己。

这件事成为他生命的转捩点。他放弃了富裕的生活,选择贫穷,好能更亲近地追随基督,全心全意服务有需要的人。方济各在贫穷与受苦的人身上,看见了耶稣的面容与肉身。

正如教宗良十四世指出:

方济的贫穷是一种关系性的贫穷:它使他成为他人的近人,与他人平等,甚至甘愿成为更卑微的人。他的圣德源于这个确信:只有当人慷慨地把自己奉献给弟兄姊妹时,才能真正领受基督。(《我爱了你》,第64号)

圣方济的生命模式为整个教会提供了启发。如果我们以基督为中心,就不能把贫穷与受苦的人——那些带着基督面容的人——排除在教会边缘。他们必须像在基督心中那样,成为教会关注的中心。

贫穷人的圣人

无数圣人的生命,都激励我们成为一个把贫穷与受苦的人常存于心的教会。我们可以想到历代许多男女修会团体,他们把整个生命奉献给照顾病人、探访囚犯、接纳陌生人、教育贫困儿童,实践《玛窦福音》第25章中耶稣的教导。

圣老楞佐 ,执事与殉道者

从最早的基督徒团体开始,贫穷人在教会中就占有特殊的位置。基督宗教初期,当基督徒遭受罗马帝国迫害时,圣老楞佐 在罗马为教宗圣西斯篤二世服务,担任执事。

有一次,帝国官员命令他交出教会的财宝。当交付的日子来到时,他带来的不是金银,而是那些他一直照顾的贫穷人。当官员愤怒时,老楞佐回答说:这些就是教会的财宝。(《我爱了你》,第38号)他最终为信仰殉道,但他的见证至今仍震撼人心。

圣金口若望,宣讲爱护贫穷人的教父

老楞佐的见证让人想起 圣金口若望 的话。这位伟大的教父呼吁信友在有需要的人身上认出基督。他宣讲说:

你愿意尊敬基督的身体吗?不要在祂的肢体上轻视祂,也就是那些没有衣服遮体的贫穷人。不要在教堂里用丝绸尊敬基督的身体,却在外面让祂受寒受苦……祭台上的基督身体需要的不是华丽衣服,而是纯洁的灵魂;但外面的那位却需要极大的照顾……天主不需要金制的器皿,而需要金子般的灵魂。
(《我爱了你》,第41号)

教会真正的宝藏不是金制的圣爵,也不是梵蒂冈博物馆的文物,而是那些在耶稣眼中最珍贵的人——祂亲自与他们认同的人。他们必须处于教会生活与使命的核心。

如果我们不愿在那些在教堂门外寒风中露宿的人身上遇见基督,我们也无法真正地在祭台上与祂相遇。

加尔各答的圣德兰修女,普世爱德的象征

在我们这个时代,我们也想到 德兰修女。有一次,一位记者问她:是什么让她能每天照顾垂死与被遗弃的人而不放弃?她毫不犹豫地伸出五只手指说:

五个字:你对我做了。”“You did it to me

正如教宗良十四世所说:

德兰修女成为了普世爱德的象征,她把爱完全奉献给最贫困、被社会抛弃的人。
(《我爱了你》,第41号)

她曾这样说:我们要向贫穷人宣告喜讯:天主爱他们,我们也爱他们。他们对我们而言是重要的人;他们也是由天主充满爱的手所创造,为去爱与被爱。贫穷人是伟大的人,是可爱的人。他们不需要我们的怜悯,而需要我们理解的爱,需要我们的尊重,需要我们以尊严对待他们。

教宗良十四世指出,德兰修女:并不把自己看作慈善家或社会运动者,而是被钉十字架基督的新娘,以全部的爱去服务受苦的兄弟姊妹。
(《我爱了你》,第77号)

受这些圣人的启发,我们可以问自己:

  • 我们如何向有需要的人显示天主的爱?
  • 我们的家庭、堂区与团体,是否真正欢迎贫穷、病弱与受苦的人?
  • 他们在我们心中与生活优先次序中占有什么位置?
  • 我们是否愿意投入时间与资源,减轻他们的困难?
  • 我们是否愿意在他们身上认出基督?

正如教宗良十四世提醒我们:

基督徒的圣德常常在那些最被遗忘、最受创伤的人类处境中绽放。最贫穷的人——那些不仅缺乏物质,也缺乏声音与尊严的人——在天主心中占有特殊的位置。他们是福音所爱的人,是天国的继承者(参路6:20)。基督在他们身上继续受苦并复活;教会也在他们身上重新发现自己最真实的召叫。
(《我爱了你》,第76号)

祈祷

主耶稣,求祢开启我们的耳朵,聆听福音激进的召叫;开启我们的眼睛,在有需要的人身上看见祢;开启我们的双手,慷慨分享我们所有的一切;并转化我们的心,使我们更相似祢的圣心。阿门。

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